Tin Mừng hôm nay muốn giúp chúng ta xét mình. Yêu Chúa là thế nào? Yêu Chúa
không hệ tại tuân giữ một cách hình thức một số lề luật, tham dự một số nghi lễ. Việc
tuân giữ này không làm nên tình yêu đích thực, nếu không phát xuất từ tâm tình thâm
sâu bên trong.
This weekend (October 25-27, 2024) is our 35th Harvest
Festival. For the past years, it has become a way of gathering our community from all walks of life and all ages. Days to
nurture and deepen our relationships as we celebrate the
giftedness of each other’s presence. These are days to
create memories that can be added to our stories as one
family of God.
Trong hoàn cảnh của kiếp mù lòa, anh Báctimê ngồi ở vệ đường. Ngồi cho chúng ta
thấy một trạng thái tĩnh và thụ động. Trong Kinh Thánh, ngồi là lúc người ta học hỏi, thụ
huấn, suy tư và chiêm niệm. Anh mù ngồi ở vệ đường có thể là đánh động lòng trắc ẩn
của bá tánh. Nhưng anh ngồi đó cũng là để suy nghĩ về những gì đang xảy đến chung
quanh cuộc sống của những kẻ bất hạnh như anh, liên quan đến một nhân vật có tên
gọi Giêsu. Một điều đặc biệt, Giêrikhô là vùng đất dân ngoại, vậy tại sao anh mù lại biết
Đức Giêsu là Con Vua Đavít, một danh xưng mà chỉ những người dân Do thái thuộc
Kinh Thánh mới biết? Bởi đó, việc anh ngồi bên vệ đường không chỉ đơn thuần là ăn
mày lòng thương xót của người sáng mắt, mà đó còn là những ngày tháng anh tìm hiểu
và đem niềm tin đặt vào Đức Giêsu, Đấng anh chưa nhìn thấy nhưng đã tin. Vì thế
thánh sử Mác-cô tường thuật: “Vừa nghe nói đó là Đức Giêsu Nazarét, anh ta bắt đầu
kêu lên rằng: “Lạy ông Giêsu, Con Vua Đavít, xin dủ lòng thương tôi!” (Mc 10, 47). Niềm
tin vào Đức Giêsu trong anh đã được thai nghén và cưu mang theo dòng thời gian.
Niềm tin ấy sẽ được diễn tả bằng việc: Càng la to hơn, tung áo choàng, đứng phắt dậy.
Những hành động dứt khoát và cương quyết phát xuất từ một niềm tin mãnh liệt.
“Vì chính Con Người cũng không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ và ban
mạng sống mình làm giá cứu chuộc cho nhiều người”. Người tín hữu chỉ có thể trở
thành người truyền giáo, khi chính bản thân mình phải trước hết được truyền giáo. Quả
vậy, nếu chúng ta không thấm nhuần tinh thần thừa sai và không thực sự cảm nhận
hạnh phúc và niềm vui của người tin Chúa, thì làm sao chúng ta có nhiệt thành để giới
thiệu Người cho người khác? Để trở nên tác viên của công cuộc truyền giáo, tín hữu
phải đón nhận Lời Chúa, được Lời Chúa tôi luyện để trở thành khí cụ sắc bén của việc
loan báo Tin Mừng.
October is Holy Rosary month. This is one among the
most well-known Catholic prayer devotions, if not, the
most popular one. A Catholic theologian by the name of
Romano Guardini described praying the Rosary as
“participation in the life of Mary whose focus was Christ.”
Indeed, in praying the Rosary, we are one with Mary and
while contemplating on her life, we are as well imitating
her ways of discipleship.
Anh chị em thân mến! Bài Tin Mừng hôm nay gồm ba phần được coi là khác nhau,
nhưng Thánh Marcô xếp lại gần nhau để làm thành một nội dung duy nhất: Muốn được
sống đời đời, cần có hai điều kiện: Một là sống tốt lành về mặt đạo đức hay luân lý, hai
là theo Chúa Giêsu. Nhưng để theo Chúa Giêsu thì trước đó phải “bán đi tất cả gia tài,
đoạn bố thí cho người nghèo khó”
As I share with you my first bulletin article, I would like to
take this opportunity to thank the whole community of
St. Paul the Apostle Catholic Church for opening up your
hearts and for welcoming me warmly. I must admit that I
was hesitant at first, and of course, a feeling of uncertainty filled my heart before I responded yes and ultimately
accepted this new assignment.
Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay đề cao ý định của Thiên Chúa khi sáng tạo nên lòai người, có
nam có nữ, và truyền cho đôi vợ chồng này, phải hiệp nhất với nhau nên “một xương một thịt”.
Rồi từ giáo ước này sẽ phát sinh hiệu quả là: hai người không được phân ly. Tóm lại: Hôn
nhân tự nhiên do Thiên Chúa an bài có hai đặc tính là:
“độc hôn” (một vợ một chồng) và “vĩnh hôn” (bất khả phân ly). Việc ly hôn sẽ kéo theo hệ lụy
tội lỗi cho nhiều người khác nữa.