As I share with you my first bulletin article, I would like to
take this opportunity to thank the whole community of
St. Paul the Apostle Catholic Church for opening up your
hearts and for welcoming me warmly. I must admit that I
was hesitant at first, and of course, a feeling of uncertainty filled my heart before I responded yes and ultimately
accepted this new assignment.
Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay đề cao ý định của Thiên Chúa khi sáng tạo nên lòai người, có
nam có nữ, và truyền cho đôi vợ chồng này, phải hiệp nhất với nhau nên “một xương một thịt”.
Rồi từ giáo ước này sẽ phát sinh hiệu quả là: hai người không được phân ly. Tóm lại: Hôn
nhân tự nhiên do Thiên Chúa an bài có hai đặc tính là:
“độc hôn” (một vợ một chồng) và “vĩnh hôn” (bất khả phân ly). Việc ly hôn sẽ kéo theo hệ lụy
tội lỗi cho nhiều người khác nữa.
This will be the last bulletin article you will be reading from
me. I will finally leave on October 1, 2024, to begin my
new role in my religious community. I say this with mixed
feelings – sadness because I am leaving a great parish
that has become my home for the past nine years; excitement because I am looking forward to doing the ministry I
have always wanted to explore; and anxiety because I am
not sure what exactly the life dynamics would be. Nonetheless, I trust in the Lord who generously provides necessary graces for those whom He calls.
Bài Tin Mừng hôm nay như một tổng hợp nhiều bài học giáo huấn trong một đoạn văn ngắn.
Tác giả Mác-cô chắc hẳn đã thu góp sưu tập những lời giảng dạy của Chúa, rồi đặt chúng bên
cạnh nhau theo một lối hành văn cô đọng có chủ ý gửi gắm những thông điệp cụ thể. Trước
hết, Chúa Giêsu dạy chúng ta về tình liên đới hài hoà để chống lại sự ghen tị chia rẽ. Đây cũng
là giáo huấn mà chúng ta đã nghe trong Lời Chúa Chúa nhật trước. Tông đồ Gioan khó chịu
khi thấy những người khác nhân danh Đức Giêsu mà trừ quỷ. Lập luận của ông thuần tuý trần
tục, với tư tưởng phe cánh: ai không cùng nhóm với các môn đệ Thày thì không thể nhân danh
Thày. Gioan cũng như một số môn đệ khác tự cho mình là được ưu tuyển, là chính danh, để
coi thường những người khác và muốn phủ nhận những điều tốt lành họ đang làm. Chúa
Giêsu không quan niệm như thế. Người khẳng định: Ai không chống lại chúng ta là ủng hộ
chúng ta. Sự ganh tị cũng được nhắc tới trong Bài đọc I. Ông Giosuê, người sau này sẽ trở
thành thủ lãnh kế vị ông Môisen, cũng ghen tương với những người khác và không chấp nhận
cho họ nói tiên tri, trong khi chính Chúa ban cho họ khả năng ấy. Điều đó cho thấy sự nhỏ
nhen của của người. Họ muốn giành quyền Thiên Chúa để phán xét theo cái nhìn thiển cận và
ghen tương của mình. Chúa dạy chúng ta hãy có cái nhìn công bằng hơn. Bất cứ ai làm điều
tốt, dù họ thuộc về phe phái chính trị hoặc về tôn giáo nào, đều đáng trân trọng. Thiên Chúa là
nguồn gốc của Chân, Thiện, Mỹ, nên những ai làm những thiện hảo và tốt đẹp đều đang
hướng về Chúa và mặc dù không ý thức điều đó, họ vẫn đang diễn tả vẻ đẹp và sự tốt lành
của Ngài.
The twenty-fifth Sunday in Ordinary Time for Year B
brings us to the second passion prediction of Jesus
in the Gospel of Mark. Notice that we call it the
passion prediction but we really should call it the
passion and resurrection predictions because Jesus
never just predicts his death and leaves it there. He
always links his passion with his resurrection.